أكثر ، منهم سيدي عبد العزيز التباع ، وسيدي محمد الوجاني « 1 » . وعن بعض أولاده قال لي والدي : لي ثلاثمائة شيخ ونيف وستون شيخا من أهل العرفان الكمّل . ومن استفتاحات أذكاره رضي اللّه عنه : الحمد للّه الواسع الجود والعطا ، والعالم بما كان وما يكون من العلو إلى الثرى ، الباعث لرسله لإقامة الحجة على الورى ، وخص من بينهم أفضل الخلق نبينا محمدا - صلّى اللّه عليه وسلم - بجميع الفضائل والفواضل ، وأنزل عليه كتابه الحكيم مفرقا بين الحلال والحرام ، من حكم به اهتدى ، ومن خالفه ضل واعتدى ، فسبحانه لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ، فمن نصحه اهتدى وهدى / غيره ، ومن غشه ضل وأضل غيره ، يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً « 2 » ، وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَساراً « 3 » ، فنسأل اللّه تعالى أن [ يضع ] ألنا البركة في ما وهبه لنا من نعم الدين والدنيا والآخرة . ومن دعائه رضي اللّه عنه : اللهم رب الإيمان والإسلام والكتاب والسنة ، أحيني على الإيمان [ والإسلام ] ب والكتاب والسنة ، وأمتني على الإيمان والإسلام والكتاب والسنة ، [ وابعثني على الإيمان والإسلام والكتاب والسنة ] ج ، بحرمة الإيمان والإسلام والسنة ، لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ « 4 » . وتوفي - رضي اللّه عنه - ليلة الاثنين أول ذي الحجة سنة إحدى وسبعين - بتقديم السين على الموحدة - وتسعمائة ، وغسله تلميذه الصالح سيدي إبراهيم بن عبد اللّه العدي « 5 » نزيل وجاسة « 6 » من جبل درن . قال : هممت أن أجرّده من ثوبه للغسل ، ثم ألهمت غسله من تحت ثوبه ، ثم أطلعت أنه صلّى اللّه عليه وسلم كذلك غسل ، فحمدت اللّه تعالى الذي [ اختار ] د لوليه ما صنع بنبيه صلّى اللّه عليه وسلم .

--> ( أ ) س ، ع : أن لا يضيع . ( ب ) ساقط من ك ، س . ( ج ) ساقط من ع ، ط . ( د ) م : ألهم . ( 1 ) انظر الترجمة رقمي 395 و 496 . ( 2 ) البقرة : 26 . ( 3 ) الإسراء : 82 . ( 4 ) الأنبياء : 87 . ( 5 ) وصفه المختار السوسي بالمعتقد الصالح المقصود ، وهو من أخص تلاميذ الشيخ . ( انظر رجالات العلم العربي في سوس : 11 ، الفوائد الجمة ( سماه العبدي ) : 79 ) . ( 6 ) تعريب لكلمة " أيت وكأس " ، وتنطق أيضا : " أيت وادجاس " ، وهي قبيلة بجبال الأطلس الكبير الغربي ضمن قبائل هيزيوة ، قيادة تاليوين .